[محمد ياسين]

الإحساس بالزمن للإنسان حاسة عقلية مقرها المخ تتغير بفعل عقاقير طبية معينه من حيث إحساس الإنسان بطول فترة زمنية أو قصرها .
أما من ناحية فيزيائية فإنها تتحدد بسرعة وصول الصورة (الحدث )إلى شبكية العين هذا يحدد زمن الحدث بدء حدث معين و زمن إنتهاءه
و من ناحية شاملة هو ذلك الوعاء الكبير الحاوى للأحداث و هو( دائما إتجاه للأمام ) و هو النسيج الذى تجرى عليه الأحداث أو تسكن .

[TeNSoR]

لم تجبني علي اهم سؤال سألته يا اخي فراج
ما مصدر طاقة الجاذبية الذي تتخيله؟

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ياسين الإحساس بالزمن للإنسان حاسة عقلية مقرها المخ تتغير بفعل عقاقير طبية معينه من حيث إحساس الإنسان بطول فترة زمنية أو قصرها . أما من ناحية فيزيائية فإنها تتحدد بسرعة وصول الصورة (الحدث )إلى شبكية العين هذا يحدد زمن الحدث بدء حدث معين و زمن إنتهاءه و من ناحية شاملة هو ذلك الوعاء الكبير الحاوى للأحداث و هو( دائما إتجاه للأمام ) و هو النسيج الذى تجرى عليه الأحداث أو تسكن .

( الاطار المرجعي الكوني الثابت المبني على اساس محكم من الهندسه المستويه الذي يحتوي سائر المواقع العمريه لدرجه محدده من درجات التعقيد للتكوينات الكونيه بحيث تكون فرعيه بالدرجه الاولى هو الاطار المرجعي الكوني الثابت الذي يزيد رقمه المسلسل عن درجه تعقيد محتوياته الفرعيه بالدرجه الاولى بمقدار ثابت هو الوحده وهو ليس بنسيج بقدر ما هو قانون قدره الخالق على اساس محكم من رياضيات الهندسه المستويه كخطه محدده مسبقه للخلق . وحيث اتجاه الحركه هو التقدم العمري الطوعي الطبيعي باءتجاه المستقر . )
هذه الكلمات السابقه هي ترجمه ما ذكرته في مشاركتك المبينه اعلاه :
(ومن ناحيه شامله فاءن الزمن هو الوعاء الكبير الحاوي للاحداث وهو دائما للامام وهو النسيج الذي تجرى عليه الاحداث او تسكن )
تحياتي

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hemo_hemo لم تجبني علي اهم سؤال سألته يا اخي فراج ما مصدر طاقة الجاذبية الذي تتخيله؟

تحياتي اخي
ان السؤال الذي يطرح نفسه بشده هو الاتي :
هل السقوط كرهي اجباري ام طوعي ارادي ؟؟
ان الاجابه على هذا السؤال هي نفسها الفرق بين ( الحقيقه ) فلسفه الاطر المرجعيه الكونيه الثابته المبنيه على اساس محكم من الهندسه الاقليديه المستويه حيث المكان مطلق ونقيضتها اللدود (الخرافه) فلسفه الاطر المرجعيه المحليه الغير ثابته المتحركه بالنسبه لبعضها البعض على اساس من الهندسه الااقليديه المنحنيه حيث المكان نسبي منحني.
ان السقوط هو طوعي ارادي باتجاه الموقع العمري المفتقد في الاطار الكوني الثابت الخاص بدرجه التعقيد للتراكيب الكونيه الساقطه على النقيض من السقوط الكرهي الاجباري (الجاذبيه ) نتيجه انحناء الزمكان .
ان فلسفه السقوط هي التي تحدد الفرق بين الحقيقه والخرافه
( انحناء الزمكان والجاذبيه هما مجرد اسمان مختلفان لخرافه واحده )
اخي ان انحناء الزمكان كمبرر للسقوط الاجباري كتفسير للجاذبيه هو مجرد خرافه او لنقل هو واقع افتراضي معكوس لحقيقه واقعه هي السقوط الطوعي الارادي .
وبناء على ما سبق فاءن كل ما يمت لتلك الجاذبيه الخرافيه المزعومه بصله هو ايضا خرافات مثل طاقه الجاذبيه وجسيمات الجاذبيه (الجرافيتونات ) ومجال الجاذبيه وانحناء الزمكان وغيرها مما يمت لخرافه الجاذبيه باءي صله من قريب او بعيد فاءنه مجرد خرافات بدائيه ساذجه .

[TeNSoR]

تقول ان النسبية و ميكانيكا الكم علي خطأ؟؟؟
حسنا يا اخي اعتقد ان هذا الحوار قد انتهي بالنسبة لي

[sara2001]

هل من تفسير اخي الاستاد hemo hemo : للاسراء و المعراج بنضرية النسبية لآنشتاين
اي الزمن نسبي و ليس هناك شيء اسمو ماضي و حاضر و مستقبل


هل من تفسير اخير فراج بنضريتك :اي سهم الزمن هو دائما للامام و ليس نسبي: للعداد البيولوجي للخلايا اي انها تموت و تتجدد و تموت و تتجدد الى وقت محدد و هو الموت النهائي لها

و شكرا لكما الاتنين هيمو بكلامه العلمي المقنع و فراج بكلامه ايضا العلمي لكن لا زال بعيد تحقيقو على ارض الواقع
و مزيد من الاجتهاد لكما الاتنين
و اجمل التحايا و التقدير مني لكما

[TeNSoR]

لا تفسير علمي للاسراء و المعراج لانها معجزة
و قال الشعراوي في كتابه معجزة القرآن الكريم:المعجزة هي ما يخرق كل قوانين الطيبعة و العلم ولا يستطيع البشر الاتيان بمثلها
لذلك ليس لها تفسير علمي لانها معجزة من الله مثل قصة ابرهة الحبشي
ارسل الله عليه طيراً ابابيل ترميهم بحجارة ملتهبة فتلك ليس لها اي تفسير علمي فهي معجزة من الله

[فراج]

[QUOTE=hemo_hemo;449454]تقول ان النسبية و ميكانيكا الكم علي خطأ؟؟؟
حسنا يا اخي اعتقد ان هذا الحوار قد انتهي بالنسبة لي[/QUOT
وكذلك فاءن الحوار قد انتهى بالنسبه لي انا ايضا في هذا الموضوع لسبب بسيط اني قلت كل ما عندي والحمد لله رب العالمين .