ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() عفواً حياتي لم انتبه لنقص الإجابه ذكر الآيات الواردة في المسألة :- 1- قال الله تعالى : { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } [ البقرة : 253 ] . 2- قال الله تعالى : { ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وءاتينا داود زبورا} [ الإسراء : 55 ] . 3- قال تعالى : { فاصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم } [ القلم : 48 ] . ذكر الأحاديث التي يوهم ظاهرها التعارض مع الآيات :- 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تفضلوا بين أنبياء الله )) [ البخاري : 3233 – مسلم : 2373 ] . 2- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تخيروا بين الأنبياء )) [ البخاري : 2281 – مسلم 2374 ] . 3- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يقولن أحدكم إني خير من يونس بن متى )) [ البخاري : 3231 ] . بيان وجه التعارض بين الآيات والأحاديث :- ظاهر الآيات جواز التفضيل بين الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام , وأما الأحاديث ففيها النهي عن ذلك , وهذا يوهم خلاف الآيات . وجه الجمع بين الآيات والأحاديث :- أن النهي الوارد في الأحاديث محمول على ما إذا كان التفضيل بمجرد الرأي والهوى , فإن ذلك هو المحذور , فلايحل لنا تفضيل نبي على غيره إلا بدليل . كما أنه يتأكد المنع إذا كان التفضيل يؤدي إلى المخاصمة والمشاجرة . كما يتأكد أيضاً إذا كان التفضيل يؤدي إلى توهم النقص في المفضول أو الغض منه أو كان على وجه الإزراء به . وأما إذا كان التفضيل بمقتضى الدليل , ومن غير أن يترتب عليه محذور شرعي فإنه لامانع منه . |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|